Код книжного клуба: мода vs смыслы

Автор Наталья ЧИЖ, PR-консультант, продюсер книжных мероприятий, филолог, автор Telegram- канала «Читающий Чиж»

Книжные клубы становятся очень популярными, мода на них захватила* все слои населения, а любой желающий сегодня может найти себе книжный клуб по интересам. Социологические исследования** подтверждают это данными об устойчивом повышении доли читающих граждан, модные дома Dior, Miu Miu, Chanel рекламируют свои книжные сообщества, а посты на тему чтения в популярных социальных сетях набирают сотни миллиардов просмотров. Всё это наталкивает на мысль о том, что чтение действительно стало трендом. Официальной статистики по количеству книжных клубов в России нет, однако можно подтвердить рост популярности этого запроса в Интернете за последние два года (рисунок). Кажется, чтение переживает ренессанс. Однако не преждевременна ли эта радость? Зачем в таком случае понадобилось заниматься «активным возрождением культуры чтения»*** и разрабатывать федеральный проект «Чтецкие программы»?

* Ворошкевич А. Найти своих и себя: почему книжные клубы так популярны // РБК. Стиль: сайт. URL: https://style.rbc.ru/life/6752f60a9a79479a032ea20d (дата обращения: 13.01.2026).

** Чтение в эпоху цифры // Аналитический центр ВЦИОМ. Культура: сайт. URL: https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/chtenie-v-ehpokhu-cifry. Дата публикации: 18.11.2024.

*** В России растёт количество литературных клубов // Национальный центр Россия: сайт. URL: https://russia.ru/news/v-rossii-rastet-kolicestvo-literaturnyx-klubov. Дата публикации: 02.10.2025.

ЭПОХА ЭСТЕТИЗИРОВАННОГО ЧТЕНИЯ

В лентах соцсетей безупречные по композиции и стилю картинки: стопка книг в мягких пастельных переплётах, обязательно со стикерами в гармоничных цветах, чашка латте с кремовой пеной, шерстяной плед, кошка. Книжные магазины теперь — популярная локация для фотосессий, а аксессуары с цитатами классиков — обязательный элемент самопрезентации «истинного интеллектуала». Однако за этим визуальным фасадом скрывается тревожный парадокс: в то время как символы литературной культуры активно тиражируются, сама практика глубокого, вдумчивого чтения продолжает сдавать позиции. В таких блогах вы не найдёте ни рецензий, ни обзоров на книги, и даже отзывами то, что вы там увидите, назвать сложно. Часто отношение к книге выражается даже не словами, а частицами да/нет, т.е. вместо аргументированного отзыва о книге лишь эмоция. Зато там много красоты, удерживающей внимание. Этот феномен называется эстетизацией чтения, или модой на интеллектуализм, а такие блоги считаются эстетическими, а не книжными в классическом варианте. Чаще всего их можно встретить в BookTube и BookTok, но сейчас они распространяются и во «ВКонтакте», и в Telegram. Как правило, эти блоги коммерческие, они монетизируют аудиторию своих каналов, показывая ей рекламу. На самом деле трендом становится не столько сам процесс чтения или познания через текст, сколько его внешние, узнаваемые атрибуты — демонстрация культурного капитала, по выражению Пьера Бурдьё¹. Чтение, таким образом, превращается из диалога с автором и самим собой в перформанс для окружающих, по сути, подменяется символической демонстрацией. Такое публичное «чтение» призвано транслировать окружающим определённый набор качеств: эрудированность, интеллектуальную чуткость, принадлежность к «просвещённому» классу. Книга в этой системе ценностей трансформируется из инструмента познания в аксессуар. Именно это и позволяет говорить о «тренде»: по определению он преходящ и поверхностен, работает со знаками, а не с сущностями. Практика же, как и настоящий культурный капитал, укоренена, требует времени и не подчиняется сиюминутным законам моды. Вот почему, когда я вижу заявления о том, что чтение в тренде, у меня закономерно возникает вопрос: какое именно чтение?

Данные социологических исследований книжного рынка подтверждают эту картину двойной реальности. С одной стороны, по опросу ВЦИОМ², доля россиян, не читающих книг вовсе, остаётся значительной (55%), а те, кто читает, могут осилить одну-две книги в месяц, часто в рамках досуга. Также есть свежие исследования³, указывающие на тревожные тенденции: рост так называемой функциональной неграмотности — неспособности понять смысл прочитанного текста. Феномен «клипового чтения»: сканирования текста по ключевым словам, без погружения в нарратив или аргументацию — становится массовым. Это подтверждается выводами исследования⁴ ВЦИОМ, где говорится о том, что поколение «цифры» предпочитает более частый, «микродозированный», формат потребления информации.

С другой стороны, книжный рынок демонстрирует иной, скорее оптимистичный, тренд. По данным Литрес⁵, одного из крупнейших дистрибьюторов цифровых книг, наблюдается устойчивый рост продаж в определённых сегментах. Лидерами⁶ являются жанры попап-психологии (простые инструкции к жизни), book-friendly-романы (где сам факт чтения или обсуждения книг является частью сюжета) и лёгкая развлекательная проза. При этом продажи серьёзной художественной литературы, non-fiction, требующего интеллектуального напряжения, и поэзии стагнируют. Вывод очевиден: спрос смещается в сторону литературы, которая либо обслуживает запрос на быстрое «саморазвитие», либо сама выступает стильным элементом перформанса, не требуя при этом значительных умственных усилий. Трендом является не чтение, а видимость интеллектуальной вовлечённости. Он создаёт спрос и на соответствующие форматы социализации — книжные клубы.

Такие клубы открывают сегодня всё чаще люди, совершенно далёкие от литературы. Их повсеместная популярность в массмедиа преподносится как доказательство возврата к содержательному разговору о литературе. Однако единая форма прикрывает принципиально разные сущности. Для одних это бизнес-модель, для других — форма светского досуга и лишь для немногих — пространство подлинного интеллектуального поиска.

Чтение, повторюсь, это не тренд, а скорее экзистенциальная практика, образ жизни и работа мысли, которая по определению не может быть сиюминутно модной. Нынешняя мода на книжные клубы зачастую маскирует истинную цель их создания: монетизацию, запрос на статус и приобщение к интеллектуальному комьюнити, решение проблемы одиночества или продвижение личного бренда ведущего, подменяя анализ текста его поверхностным обсуждением. Именно это я лично наблюдала, прежде чем создать свой книжный клуб. Мне нужен был настоящий анализ текста, помощь в его интерпретации, возможность совместного размышления, однако, сходив на десятки встреч в разных клубах, я не удовлетворилась ими и создала свой.

КАРТА ФОРМАТОВ

В широком понимании книжный клуб — это группа людей, которые собираются вместе, чтобы обсудить прочитанные книги, обменяться мнениями и идеями. Однако такая трактовка достаточно общая. Ключ к корректной типологии лежит в ответе на вопрос: что является основным «продуктом» книжных клубов — сам литературный текст, сообщество участников или личный бренд организатора? Исходя из этого можно выделить пять главенствующих моделей, каждая из которых формирует свою систему ценностей, ритуалов и результатов.

Статусный клуб

Продукт — бренд и возможность быть ближе к «звезде»

Это наиболее заметная в медиаполе и часто самая коммерчески успешная модель. Её прототипом в англоязычном сегменте можно считать Oprah’s Book Club или Reese’s Book Club, где акцент смещён на кураторский выбор и создание ощущения причастности к тренду.

В локальном исполнении такой клуб — это прежде всего хорошо упакованное событие. Ведущий выступает не как филолог-модератор, а как инфлюенсер, лидер мнений, чья харизма и личная история важнее профессиональной литературной экспертизы.

В русскоязычном сегменте примерами такого клуба могут служить Книжный клуб Зои Яровицыной и Книжный клуб Алёны Долецкой. Обсуждение книги в них редко выходит за рамки мотивационного спича или обмена впечатлениями в режиме «лектор — аудитория». Хотя в случае с Алёной Долецкой всё иначе, поскольку она филолог, журналист, редактор и автор четырёх книг. Конечная цель здесь — монетизация запроса на интеллектуальный статус и продвижение личного бренда основателя, который продаёт не столько интерпретацию текста, сколько эмоцию принадлежности к читающему и стильному сообществу.

Досуговый клуб

Продукт — сообщество и психологический комфорт

В этой модели книга выполняет роль социального катализатора, удобного и культурно одобряемого повода для встречи. Основная ценность для участников — неформальное общение в безопасной среде среди условно близких по духу людей. Такие клубы часто возникают спонтанно среди коллег, друзей или в местных сообществах. Фокус обсуждения смещён с текста на личный опыт. Дискуссия держится на эмоциональной идентификации и обмене жизненными историями. Попытки углубиться в анализ стиля, композиции или исторического контекста могут быть встречены как «занудство», нарушающее тёплую, терапевтическую атмосферу. Цель такого формата — решение проблемы одиночества, расширение социальных связей и создание круга общения, где человек чувствует себя принятым. Книга здесь не объект исследования, а инструмент социализации. Таких клубов много, поэтому нет смысла упоминать какие-то отдельные.

Бизнес-проект

Продукт — прибыль и масштабируемая модель

Если статусный клуб продаёт эмоцию принадлежности к бренду лидера, то чисто коммерческий бизнес-проект делает ставку на отлаженную, воспроизводимую систему, где литература — это товар или услуга, встроенная в цикл монетизации. Его цель не столько укрепление имиджа основателя, сколько прямое извлечение прибыли через массовый охват. Это могут быть онлайн-платформы с подпиской, например литературный клуб «Синхронизации» или книжный клуб Inhound, предлагающие регулярные обзоры и «разборы» книг силами наёмных экспертов. Также к этому типу можно отнести франчайзинговые сети локальных клубов с единым сценарием встреч, например «Школу великих книг». Фокус в них смещён на маркетинг, удобство и экономику: предсказуемый и часто упрощённый формат обсуждения, партнёрские соглашения с издательствами. Поскольку это бизнес, здесь прежде всего важен стабильный и предсказуемый доход в виде продаж абонементов. Литературный процесс упаковывается в продукт с измеримым ROI (Return on Investment, маркетинговый показатель, показывающий, сколько прибыли принёс каждый вложенный рубль), а участник воспринимается прежде всего как платёжеспособный клиент, а не как со-исследователь текста. Чаще всего такие книжные клубы выбирают онлайн-формат, так как экономически это выгоднее, хотя есть и офлайновые коммерческие книжные клубы.

Эстетические/лайфстайл-клубы

Продукт — визуальный контент и образ жизни

Ключевой продукт этого типа книжных клубов — эстетически выверенный контент, транслирующий определённый образ жизни. Книга здесь — обязательный элемент, но далеко не единственный. Встречи такого клуба тщательно стилизуются под идеальную картинку: дресс-код, дизайнерская посуда, интерьер в конкретной гамме. Само обсуждение сведено к минимуму и служит в основном поводом для создания фото- и видеоматериалов. Глубина прочтения не имеет значения, зато важно, как книга смотрится в кадре и как её упоминание работает на формирование имиджа участников и организатора как людей вкуса, разбирающихся в трендах. Примером такого клуба может служить книжный клуб «Бук клаб» или книжный клуб Анны Бусел. Такой клуб, по сути, является инструментом личного или коммерческого брендинга через литературные аллюзии. Он напрямую связан с феноменом эстетизации чтения, о котором я писала выше, и часто служит логическим продолжением статусного клуба в социальных сетях, где демонстрация становится самоцелью. Книга здесь окончательно превращается в аксессуар.

Интеллектуальный клуб

Продукт — работа с текстом

Этот тип является прямым, хотя и редким, наследником традиции литературных салонов прошлых веков и философских сообществ типа «Мыслильни» Сократа (V в. до н. э.). Основной и единственный продукт такого типа клубов — коллективная интеллектуальная работа по деконструкции и интерпретации произведения. Встречи требуют подготовки: обязательного прочтения текста, а часто и ознакомления с дополнительными материалами. Ведущий (филолог, культуролог или философ) выступает в роли модератора-эксперта, чья задача — формулировать точные вопросы, актуализировать контекст, сталкивать разные точки зрения, задавать дополнительные вопросы по ходу обсуждения, удерживать дискуссию в плоскости текста. Анализируется не сюжет, а его художественное выражение: язык, нарративные стратегии, система образов, интертекстуальные связи, философская, психологическая проблематика. Цель такого обсуждения — расширить горизонты понимания для каждого участника через столкновение интерпретаций. Такие форматы чаще всего существуют на базе библиотек, университетов, научных институтов или независимых культурных центров, например это книжный клуб в Доме творчества Переделкино или книжный клуб филолога Максима Жука. Клубы такого типа маргинальны по отношению к «мейнстримной» моде на книжные клубы.

За общей вывеской «Книжный клуб» мы видим достаточно широкий спектр мотивов: от инструмента социализации и бизнес-проекта до площадки для индивидуального развития. На этом фоне интеллектуальный клуб, чей продукт — сам процесс работы с текстом, остаётся уникальной практикой, ценность которой не конвертируется напрямую в социальный капитал или денежную прибыль (такие виды клубов чаще всего бывают бесплатными либо могут выйти на самоокупаемость, но не более того).

Мода на книжные клубы — это, по сути, мода на первые четыре типа, где литература является фоном или инструментом для иных задач, социальных или коммерческих. Пятый тип, интеллектуальный кружок, остаётся элитарной практикой, стоящей вне тренда, но именно это понимание книжного клуба и является классическим.

«ЧЕСТНЫЕ ЗНАКИ»

На фоне разнообразия форматов, маскирующихся под книжные клубы, возникает потребность в чётких критериях, позволяющих идентифицировать среду, где чтение остаётся не поводом, а целью. Вот несколько признаков, которые помогут в этом.

Задача участников — не получить удовольствие (именно такие формулировки в публикациях многих клубов можно встретить) и поделиться им, а совместно исследовать художественное произведение, разобрать его структуру, метафорику, социально-исторический контекст. Это предполагает переход от вопроса «Что я почувствовал?» к вопросу «Как это устроено?».
Встрече предшествует обязательное прочтение обсуждаемой книги. Часто модератор предлагает помимо обсуждаемой книги ещё и «домашнее задание»: ознакомиться со статьёй критика, сопоставить переводы или сформулировать предварительные тезисы — либо распределяет вопросы между участниками. Это повышает содержательность дискуссии, выводя её за рамки исключительно впечатлений.
Модератор выступает как фасилитатор, а не как гуру или лектор. Ключевая фигура в таких клубах — эксперт-ведущий, владеющий методом. Его мастерство — в умении формулировать открытые вопросы, которые не имеют простого ответа, актуализировать необходимый культурный и исторический контекст, удерживать нить обсуждения и следить за тем, чтобы аргументы были подкреплены отсылками к тексту. Его роль — создавать условия для рождения мысли у участников, а не транслировать собственную.
Участники такого клуба часто с лёгкостью готовы выйти за пересказ фабулы. Обсуждение вращается вокруг анализа нарративных стратегий, языка, системы образов, композиции. Важную роль играет работа с интертекстом (отсылками к другим произведениям), контекстом (эпохой, биографией, философским полем). Высшая точка — столкновение разных, но равно обоснованных текстом интерпретаций, где участники учатся аргументировать свою позицию, а не просто отстаивать мнение.
Успешность встречи измеряется степенью не комфорта, а скорее дискомфорта: интеллектуальным напряжением. Идеальный итог — когда участник уходит не с готовыми выводами, а с новыми, более сложными, вопросами к тексту и к самому себе, с ощущением, что произведение стало глубже и многограннее.

НЕ ПОДМЕНЯТЬ ПОНЯТИЯ

Мода на книжные клубы несёт в себе не только популяризаторский потенциал, но и конкретные риски, связанные с фундаментальной подменой понятий. Прежде всего, происходит девальвация самого термина. Словосочетание «книжный клуб» перестаёт быть содержательным маркером, и потому найти книжный клуб, который бы подходил под определённый запрос человека, становится всё труднее. Нередко я слышу рассказы о том, как тяжело найти «свой» клуб.

Важным или даже опасным является то, что доминирование досуговых и статусных моделей инфантилизирует читателя, создавая установку, что литература должна быть «комфортной» и давать незамедлительные, простые ответы. Исчезает сама культура усилия, необходимого для встречи со сложным текстом. Это я могу подтвердить на собственном опыте: как только я предлагала сложную книгу для обсуждения в библиотечном книжном клубе, рассчитанном на широкую аудиторию, число участников резко снижалось. Проблему удалось решить только созданием отдельного клуба для анализа именно сложных книг.

В связи с размыванием понятия профанируется и роль модератора книжного клуба. Экспертиза и филологическая компетенция в большинстве случаев оказываются невостребованными, уступая место харизме и навыкам самопрезентации.

Впрочем, было бы ошибкой просто критиковать тенденцию на растущую популярность книжных клубов. Её размах в любом случае говорит о запросе общества на осмысленное общение и интеллектуальную глубину, которая у всех измеряется по-разному. Однако своей задачей как филолога-литературоведа, участника профессионального сообщества я вижу наполнение понятия «книжный клуб» аутентичным содержанием.

¹ Культурный капитал Пьера Бурдьё // Денис Гардари. Занимательная культурология. Занимательная философия: сайт. URL: https://gardari.art/article3/tpost/rdahjorx21-kulturnii-kapital-pera-burdyo. Дата публикации: 30.05.2022.

² Опрос показал, сколько россиян читают художественную литературу // РИА Новости: сайт. URL: https://ria.ru/20251117/literatura-2055351521.html. Дата публикации: 17.11.2025.

³ Тощенко Ж.Т. Функциональная неграмотность как проблема современного образования. URL: https://www.lihachev.ru/chten/2024/plen/173_Toshchenko.pdf (дата обращения: 13.01.2026).

⁴ Информационный марафон: как и зачем россияне читают новости в 2025 году // Аналитический центр ВЦИОМ. Медиа: сайт. URL: https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/informacionnyi-marafon-kak-i-zachem-rossijane-chitajut-novosti-v-2025-godu. Дата публикации: 19.06.2025.

⁵ Группа компаний «Литрес» подвела итоги 2024 года // Книжная индустрия. Новости: сайт. URL: https://www.bookind.ru/events/19354/ . Дата публикации: 17.02.2025.

⁶ «Литрес» составил рейтинг самых популярных книг у пользователей в 2025 году // ПЖ. Новости. Культура и развлечения: сайт. URL: https://www.pravilamag.ru/news/culture-and-entertainment/11-12-2025/762945-litres-sostavil-reiting-samyh-populyarnyh-knig-u-polzovatelei-v-2025-godu/ . Дата публикации: 11.12.2025.

Рубрика: Книжная культура

Год: 2026

Месяц: 2

Теги: Книжные клубы Книжные и библиотечные блоги Чтение Наталья Чиж